پوشش و نگاه

1-  مقدار پوشش وجه و کفین در مقابل نامحرم:

  الف) آیا بر زن واجب است وجه و کفین را ازنامحرم پوشاند ؟

  ب ) نمایان بودن ابروی اصلاح شده در برابر نامحرم چه حکمیدارد؟  

  ج ) استفاده از عینک ، ساعت، حلقه و انگشتر توسط زن در برابر نامحرم چه حکمی دارد؟

نظر مراجع تقلید در مورد پوشش و نگاه:

       امام خمینی رحمت الله علیه      

الف) واجب نیست مگر در صورت مفسده .

ب) آیا صلاح است برای زنها تمام گردی صورت (چه اصلاح کرده و چه اصلاح نکرده) نمایان باشد؟ در صورت نداشتن مفسده مانع ندارد ولی نباید با زینت باشد

ج) آیا حلقه ازدواج جزء زینت آلات به حساب می آید یا نه ؟ اظهار آن جایز نیست.

  آیت الله بهجت رحمة الله علیه

الف) پوشاندن دست و صورت زن حتی بنا برعدم وجوب آن آیا از نظر شرع مقدس اسلام، امری مطلوب و پسندیده به شمار می رود؟

بله امری راجح ومطلوب است : بلکه احتیاط مستحب در پوشاندن صورت و دست ها از نامحرم است .   

ب) جایز نیست     

ج) هر چه زینت محسوب است لازم است پوشیده شود .

   آیت الله تبریزی رحمة الله علیه

  الف) آن مقداری که پوشاندن آن بر زن در نماز لازم نیست پوشاندن آن از نامحرم –در صورتی که آرایش نداشته باشد –احتیاط مستحب است .

  ب) بر زن جایز نیست که آرایش خود را بر اجنبی نمایان کند ولکن پوشاندن آنچه که بین زنها و پیر زنها متعارف است مانند ابروگرفتن واجب نیست.

پوشش وجه و کفین در مقابل نگاه با قصد لذت نامحرم

          الف) اگر نامحرم با قصد لذت به وجه و کفین زن نگاه کند پوشش آن برزن لازم است؟   

          ب ) در صورتی که زن آرایش داشته باشد چطور ؟

نظر مراجع عظام تقلید

    امام خمینی رحمة الله علیه   

الف) اگر خانمی بداند نامحرمی با قصد لذت و ریبه به دست و صورت او نگاه می کند اگر چه وجه و کفین او زینت نداشته باشد باید این دو موضع را از نامحرم بپوشاند .      

 ب ) اگر در صورت آرایش موجود باشد باید پوشانده شود و بر مرد اجنبی نیز نگاه کردن جایزنیست و همچنین در کفین اگر دارای زینت ولو مثل انگشتر باشد.

   آیت الله اراکی رحمة الله علیه

الف و ب) اگر خانمی بداند نامحرمی با قصد لذت و ریبه به دست و صورت او نگاه می کند اگرچه وجه  و کفین او زینت نداشته باشد باید این دو موضع را از نامحرم بپوشاند.

   آیت الله بهجت رحمة الله علیه

الف و ب ) بله لازم است وبا آرایش در هر حال باید بپوشاند.

آیت الله تبریزی رحمة الله علیه

الف و ب) چنانچه زن در صورتش آرایش دارد باید آنرا از نامحرم بپوشاند البته اگر آرایش از قبیل سرمه ای باشد که حتی در زن های مسن متعارف است یا از قبیل برداشتن مو از صورت و اصلاح ابرو به صورتی که حتی در زن های پیر متعارف است یا انگشتر متعارف باشد پوشاندن آن لازم نیست و غیر آنرا باید از نامحرم بپوشاند و در فرضی هم که زن آرایش نکرده ولی خصوصیتی دارد که مورد توجه نامحرم قرار می گیرد و مورد نگاه التذاذی قرار می گیرد احتیاط واجب آن است که وجه و کفین را بپوشاند.

  آیت الله امام خامنه ای دامت برکاته

الف و ب) در فرض مرقوم پوشش لازم است.

   آیت الله سیستانی دام ظله

الف و ب) در فرض اول لازم نیست و در فرض دوم لازم است حتی اگر به این قصد نگاه نکند.

   آیت الله صافی گلپایگانی دام ظله

    بلی پوشش آن بر زن لازم است.

    آیت الله فاضل لنکرانی رحمة الله علیه   

  الف) در فرض سوال بر زن لازم است خود را بپوشاند.

  ب) فرقی نمی کند. در این حال هم باید خود را بپوشاند.

  آیت الله گلپایگانی رحمة الله علیه   

    الف و ب) لازم است.

  آیت الله مکارم شیرازی دام ظله العالی

الف و ب) آری لازم است.

   آیت الله نوری همدانی دام ظله العالی

الف) خیر واجب نیست.  

ب) احتیاط آن است که خود را بپوشاند.

منبع:

احکام بانوان، گزیده مسائل مبتلی به و استفتائات جدید (2)، واحد پاسخ به سؤالات جامعة الزهراء س

معاونت پژوهش مدرسه علمیه کریمه اهل بیت علیهم السّلام